【端午】 门前艾蒲青,江上鱼龙舞

作者:图书馆

发布时间:2020-06-25

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端午节,为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。

 

端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。

 

后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

 

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。

 

纪念屈原

 

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。

 

以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

 

迎接伍子胥

 

端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770-476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

 

纪念女曹娥

 

此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人父亲溺于江中数日不见尸体当时孝女曹娥年仅十四岁昼夜沿江号哭。过了十七天在五月五日投江五日后抱出父尸。

 

端午的习俗

 

时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:"女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,放风筝,比武,击球,荡秋千,给小孩洗苦草麦药澡,涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。"

 

本来是夏季的一个驱除瘟疫的之季度,从这一天必不可少的祛病防疫活动,逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。从春秋战国至今,端午节已在民间传承两千多年。端午节的由来说法甚多,各地过法虽不尽相同,但包粽子、划龙船是普遍习俗。

 

粽子的来历

 

粽子又称“角黍”、“角粽”,由粽叶包裹糯米蒸制而成,是汉族传统节庆食物之一。粽子早在春秋时期就已出现,最初是用来祭祀爱国诗人屈原。到了晋代,粽子成为端午节庆食物。

 

爱国诗人、楚国大夫屈原,面临亡国之痛,于五月五日,悲愤地怀抱大石投汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷把竹筒装米投入江中,引鱼虾来食。以后,为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,人们便竹筒装米,投入祭奠,这就是我国最早的粽子-"筒粽"的由来。

 

为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载:汉代建武年间,长沙人晚间梦见一人,自称是三闾大夫(屈原的官名),对他说:"你们祭祀的东西,都被江中的蛟龙偷去了,以后可用艾叶包住,将五色丝线捆好,蛟龙最怕这两样东西。"于是,人们便以"菰叶裹黍",做成"角黍"。世代相传,逐渐发展为我国端午节食品。

 

#当然也有其他的说法,地方不同,传闻的也就不同

 

赛龙舟的来历

 

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

 

其实,龙舟竞渡早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还赋予了不同的寓意。

 

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国庆

2021-10-01


又是一年国庆节,又是一度黄金周,战火硝烟已经散去,先辈的辉煌却依旧永存。国庆节作为我国一个传统的节日,有着非常重要的意义

 

国庆节的历史

 

国庆一词,本指国家喜庆之事,最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有国庆独飨其利,主忧莫与其害的记载。我国封建时代国家喜庆的大事,莫大过于帝王的登基、诞辰等,因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为国庆

 

今天我们称国家建立的纪念日为国庆。

 

国庆节的由来

 

那么101日的国庆又是怎么回事呢?

 

1949109日,中国人民政治协商会议第一届全国委员会召开第一次会议。许广平委员发言:马叙伦委员请假不能来,他托我来说,中华人民共和国的成立,应有国庆日,所以希望本会决定把101日定为国庆日。

 

毛泽东主席说:我们应作一提议,向政府建议,由政府决定。当天会议一致决议,通过《请政府明定十月一日为中华人民共和国国庆日,以代替十月十日的旧国庆日》的建议案,送请中央人民政府采择施行。

 

19491221日,中央人民政府委员会第四次会议通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》。《决议》指出:中央人民政府委员会认为中国人民政治协商会议第一届全国委员会的这个建议是符合历史实际和代表人民意志,决定加以采纳。中央人民政府委员会兹宣告:自1950年起,即以每年的101日,即中华人民共和国宣告成立的伟大日子,为中华人民共和国的国庆日。

 

从此,每年的101日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了。

 

国旗

 

确定五星红旗为中国国旗

 

1949423日,人民解放军解放南京,在9月召开的中国人民政治协商会议上,确定五星红旗为中华人民共和国国旗。国旗的设计者是曾联松。

 

国旗的象征意义

 

中华人民共和国国旗旗面为红色,象征革命。旗上的五颗五角星及其相互关系象征中国共产党领导下的革命人民大团结。五角星用黄色是为了在红地上显出光明,四颗小五角星各有一尖正对着大星的中心点,表示围绕着一个中心而团结。

 

1990628日,第七届全国人大常委会第十四次会议通过了《中华人民共和国国旗法》,该法于当年101日起施行。

 

得到广泛的应用

 

五星红旗作为中国的象征得到了广泛的应用。它从1972年起在纽约联合国总部和世界上两百面左右的国旗一起飘扬。它随着中国科学考察队升起在南极和北极,随着中国登山队升起在珠穆朗玛、希夏邦马等高峰之巅,出现在夺得世界冠军的运动员的肩膀上。

 

国徽的由来

 

199132日,中华人民共和国第七届全国人民代表大会常务委员会第18次会议通过了《中华人民共和国国徽法》,并由中华人民共和国主席颁布主席令,予以公布,自1991101日起施行。

 

中华人民共和国国徽中间是五星照耀下的天安门,周围是谷穗和齿轮。麦稻穗、五星、天安门、齿轮为金色,圆环内的底子及垂绶为红色,金、红两种颜色在中国是象征吉祥喜庆的传统色彩。天安门象征中国人民反帝反封建的不屈的民族精神;齿轮和麦稻穗象征工人阶级与农民阶级;五颗星代表中国共产党领导下的人民团结起来了!

 

国歌的由来

 

1949927日,在中华人民共和国开国前夕,中国人民政治协商会议第一届全体会议决议:在国歌未正式制定以前,以田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》为代国歌。1949101日,在开国大典上,该曲第一次在天安门广场响起,由晋察冀军乐队演奏,总共演奏了十余次。

 

1978年,经第五届全国人大第一次会议通过,正式将《义勇军进行曲》定为中华人民共和国国歌。

 

《义勇军进行曲》以其高昂激越、铿锵有力的旋律和鼓舞人心的歌词,表达了中国人民对帝国主义侵略的强烈愤恨和反抗精神,体现了伟大的中华民族在外侮面前勇敢、坚强、团结一心共赴国难的英雄气概。

 

金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜,国庆小长假每个人有不同的计划去度过这段休闲时光,你是选择出门旅游感受大自然的美好风光?还是选择亲朋好友聚在一起聊聊生活、叙叙家常?比起潮涌的人流,静下心来读一本好书不失为另一种陶冶情操的方式

 

云图·云阅读

 

百年潮·中国梦

 

张胜友著

 

内容简介

本书历数中国改革开放以来的重大历史性事件,如深圳、珠海、厦门和海南经济特区的建立与发展,小平同志的深圳视察,东莞的经济腾飞,浦东新区开发,以及中国人的百年奥运梦,细致描绘了中国人从站起来富起来再到强起来的沧桑巨变,阐述了中国人的力量、中国人的精神和中国人的梦想,以及中国梦与世界梦的联系。作者将电视语言与文学语言完美融合,两者相互提携、彼此补充,形成良性互动。

 

作者简介

张胜友,男,福建永定人。编审,享受国务院特殊津贴,第十一届全国政协委员,新中国60年百名优秀出版人物“2010当代中国十大杰出人物。现为中国作协主席团委员,国际笔会中国中心副会长,中国作协报告文学委员会主任,中国报告文学学会副会长,中国版权协会副理事长。1972年开始发表作品。19821月大学毕业,获文学学士学位。1984年加入中国作家协会。1982-1992年在光明日报社工作,历任记者、主任记者、记者部主任助理、作品版主编。1993年任光明日报出版社总编辑。19959月调入作家出版社任常务副社长兼总编辑,19974月任作家出版社社长兼总编辑。200111月任中国作家协会党组成员、书记处书记。20031222日,挂帅中国作家出版集团,被任命为党委书记兼管委会主任。

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