【新年已至 万象更新】金口河区文化馆慕课推荐:古典油画

作者:管理员

发布时间:2023-12-28

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即公历的11日,是世界多数国家通称的新年。元,谓,凡数之始称为;旦,谓元旦初始之日的意思。元旦通常指历法中的首月首日。

辛亥革命后,为了行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历11日为新年,但并不叫元旦1949年中华人民共和国以公历11日为元旦,因此元旦在中国也被称为阳历年新历年公历年

 

欢历尽,照亮所有向往;千帆过后,听见前路回响。过去一年的忙忙碌碌,总会变成未来路上的光明坦途,今年的万事逐渐点亮起新光。

新年伊始,万象更新。在这个特别的节日里,文化馆推荐特邀于小冬教授带来线上慕课,通过线上慕课的讲解,科普艺术知识,陶冶群众情操,增强文化氛围,共创文明未来!

 

古典油画

油画 是以用快干性的植物油(亚麻仁油、罂粟油、核桃油等)调和颜料,在画布亚麻布,纸板或木板上进行制作的一个画种。

作画时使用的稀释剂为挥发性的松节油和干性的亚麻仁油等。画面所附着的颜料有较强的硬度,当画面干燥后,能长期保持光泽。凭借颜料的遮盖力和透明性能较充分地表现描绘对象,色彩丰富,立体质感强。

今日于小冬教授将详细介绍西方古典绘画技法演进,结合众多大师作品局部的精美图片,细致讲解绘画的审美倾向、观察方式、作画方式、笔触、线条、色彩,带领群众一起走进神秘的油画世界。

 

今日推荐

《古典油画技法源流》

 

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非遗传承 | 精雕细琢,匠心独运,传承千年的玉雕艺术

2024-01-12

扬州玉雕,江苏省扬州市地方传统美术,国家级非物质文化遗产之一。

扬州琢玉工艺源远流长。唐代的扬州玉器工艺达到新高峰,宋代扬州玉雕出现了镂雕和练条技艺。清代乾隆年间扬州玉雕进入全盛时期,1840年后,扬州琢玉行业逐年衰弱。20世纪50年代,扬州玉器厂成立,扬州玉雕技艺重新得到传承。扬州玉雕将阴线刻、深浅浮雕、立体圆雕和镂空雕等多种技法融为一体,形成浑厚、圆润、儒雅、灵秀、精巧的特点,具有秀丽典雅、玲珑剔透的艺术风格。

历史渊源

扬州玉雕是中国玉雕的产地之一,历史悠久,最早可追溯到四千多年前的夏代。1979年在海安县(紧接扬州地区的东面)出土了新石器时代的墓葬一座,其中有四千多年前的玉器,这说明扬州一带在夏代就确已制作玉器。

汉代扬州的玉雕工艺,随着经济和政治的变化,更有了进一步的发展。解放后,扬州出土的汉代文物较多,从出土的玉器中,可知扬州玉雕到了汉代,由小件发展到中件,从一般的装饰品玉镯、玉环等发展至观赏品的玉蝶、玉璧。

到隋唐时,由于千里运河的开凿、通航,位于长江、运河交通点上的扬州,便成为国内南北交通的咽喉要道,也是当时国际商船北上赴京必经之路。随着交通的发达,商业、手工业的发展,特种工艺玉雕更加繁盛。

唐天宝十二年(753年),鉴真和尚从扬州出发,东渡日本,带有画师、玉工,还带了玉器产品玉环水精手播四口、琅帽叠子八面,想见当时扬州琢玉之盛。

到明清两个时期,扬州玉雕从中小件发展到大件,从一些个体家庭生产发展到大小不等的手工业作坊。在雕琢艺术上极负盛名,产品别具一格。

到了清代中期,扬州玉雕发展到既能做精致的中小件,又能制作壮观的大件。

题材作品

扬州玉雕题材新颖,除以反映中国人民爱祖国、爱生活、爱劳动的传统题材外,还创作了以现实生活为内容的新题材,如“劈山引水”“渔家乐”“满园春色”“大丰收”等,这些作品中充满了诗意豪情,具有浓郁的现实生活气息。

扬州玉雕素以大件著名,几乎每年都有大件作品问世,比如中国工艺美术大师顾永骏近年创作的《大江东去》碧玉山,重达4吨,仅次于《大禹治水图》玉山,堪称当代之最。还有《人生如意》《乐鲤跳波》等大的摆件。

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