同走共富路·奋进新征程——上虞赴乐山市金口河区文化走亲和文旅推介活动圆满落幕

作者:管理员

发布时间:2023-04-18

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山海两地情,虞金一家亲。为进一步推动绍兴市上虞区、乐山市金口河区两地“东西部协作”,持续深化两地文化旅游全方位交流合作,共享文化,共享美好,全面推进乡村振兴和共同富裕,4月13日晚上,“诗画曹娥江·魔力金口河”——上虞区赴乐山市金口河区文化走亲和文旅推介活动在金口河区工人俱乐部如期举行。  

活动现场,首先进行了诗和远方·今在上虞文旅专场推介,通过真山真水真风雅,好吃好住好有趣的主题文旅资源展示,呈现了一幅青春之城的大美画卷。接着,文艺演出在大气欢庆的开场舞《盛世花开》中拉开序幕,上虞区文化馆的文艺骨干们为金口河人民带来了形式多样且极具上虞特色的文艺节目,如绍兴莲花落《中国人》、绍兴词调《十全十美》、小品《门诊风波》、越剧表演唱《十八相送》、越歌《唱支山歌给党听》、滑稽戏《八戒新传》及男声独唱《母亲》,还有充满上虞元素的江南韵味的器乐演出《梦里水乡》,承载着上虞青瓷之源悠久历史的歌伴舞《越瓷美》。演出现场,金口河文化馆也带来了朝气蓬勃的舞蹈《Let’s go 少年》,彝族特色荞子舞作品《索玛花开》和温馨动人的表演唱《全家福》。演出活动在充满深情、磅礴大气的歌舞《向往》中圆满落幕。演员们精彩的表演征服了现场的观众,好评如潮,掌声络绎不绝。演出虽然结束,但是带给人们的心灵冲击仍盘旋在每一个观众的心头。

此次活动由中共绍兴市上虞区委宣传部、中共乐山市金口河区委宣传部指导,绍兴市上虞区文化广电旅游局、乐山市金口河区文化体育和旅游局联合主办,绍兴市上虞区文化馆(区非遗中心)、乐山市金口河区文化馆(区非遗中心)联合承办。

最远的路,最近的心。据悉,整个活动共分为三天,内容包括文化走亲专场文艺演出、文化惠民下乡演出和文艺进景区演出和圆梦青苗·美育课堂金口河公益培训活动、飞阅上虞主题风情摄影展、至虞至乐——上虞非遗保护成果展等。同时,主办方组织召开了上虞-金口河东西部协作文化和旅游工作座谈会。两地文化和旅游负责人进行了认真细致地深入交流,并表示未来将倍加珍惜两地友好合作关系,进一步深化文化协作、旅游协作、产业协作和人才协作。会上,双方代表签署了2023年度文化旅游战略合作框架协议。

兄弟情深,其利断金。开展东西部协作是党和国家为推动区域协调发展、促进共同富裕作出的重大战略部署。绍兴市上虞区和乐山市金口河区是东西部协作结对兄弟县区。结对以来,两地文旅部门积极作为,融合创新,协作交流更亲、成效更好、范围更广,形成了同频共振、同心共济的良好态势。下一步,两地文旅部门将紧紧围绕上虞区-金口河区东西部协作工作联席会议精神,携手共进、合作共赢,进一步深化文化旅游交流互动,拓宽文旅合作渠道、创新文旅合作方式、健全文旅合作机制,打造东西部协作文旅新样板。

内容来源:文旅上虞

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诗词赏析 | 日间有余夏,日落有凉秋,一起品读诗词里的秋天,感受秋日的诸多浪漫!

2023-09-11

秋天是一个浪漫的季节,一杯清茶,一本诗书,坐在公园转角处,享受着温暖的午后,实在是惬意!

喝茶、赏景,品读着最美诗词,微风徐来,四处弥漫着醉人气息,感受着秋日的诸多浪漫,实在是享受!

山行

【唐】杜牧

远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

诗词译文

深秋时节,沿着远处的石子铺成的倾斜小路上山,在那生出白云的地方居然还有几户人家。停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景,经过深秋寒霜的枫叶,比二月的春花还要红。

诗词赏析

《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。此诗描绘秋日山行所见的景色,展现出一幅动人的山林秋色图,山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面,表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。作者以情驭景,敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象,并把自己的情感融汇其中,使情感美与自然美水乳交融,情景互为一体。全诗构思新颖,布局精巧,于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色,与春光争胜,令人赏心悦目,精神发越。

诗词作者

杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

山居秋暝

【唐】王维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

诗词译文

新雨过后山谷里空旷清新,初秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间,清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林里传来喧闹声,知是少女洗衣归来,莲叶轻摇知是上游荡下轻舟。任凭春天的花草消失,眼前的秋景足以让我流连久居。

诗词赏析

《山居秋暝》是唐代诗人王维的诗作。此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情,以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉、松间明月的光照、石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声,渔船穿过荷花的动态,和谐完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画,又像一支恬静优美的抒情乐曲,体现了王维诗中有画的创作特点。

诗词作者

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jié),号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。天宝年间,拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

野望

【唐】王绩

东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

诗词译文

傍晚时分站在东皋纵目远望,徘徊不定不知该归依何方。每棵树都染上秋天的色彩,重重山岭都披覆着落日的余光。放牧的人驱赶着牛群回家,猎人骑着马带着猎物各自遂愿而归。大家相对无言彼此互不相识,只能咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。

诗词赏析

《野望》是隋末唐初诗人王绩的诗作。此诗描写了隐居之地的清幽秋景,在闲逸的情调中,带着几分彷徨、孤独和苦闷,是王绩的代表作,也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情;颔联写树写山,一派安详宁静;颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写,以动衬静;尾联借典抒情,情景交融。全诗言辞自然流畅,风格朴素清新,摆脱了初唐轻靡华艳的诗风,在当时诗坛上别具一格。

诗词作者

王绩(590644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。

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