中国消费者协会公布2021年消费维权年主题

作者:图书馆

发布时间:2021-03-09

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中国消费者协会公布2021年消费维权年主题

  126日,中国消费者协会公布2021年消费维权年主题为“守护安全畅通消费”。中消协秘书长朱剑桥接受《中国消费者报》记者专访,深度解析年主题,并介绍了中消协2021年的工作计划。

 

  找痛点通堵点 保障消费畅通

 

  中国消费者报:朱秘书长您好,今年中消协的消费维权年主题是 “守护安全 畅通消费”,这个年主题有哪些涵义?中消协为什么要选定这个年主题?

 

  朱剑桥:“守护安全 畅通消费”具有以下三个方面的涵义:

 

  一是依法履职,筑牢消费市场健康发展基础。消协组织要认真履行对商品和服务进行社会监督、保护消费者合法权益的职责,充分发挥消费维权社会平台作用,凝聚全社会力量,营造安全便利消费环境,让消费者能消费、愿消费、敢消费,激发消费潜力,促进消费增长。

 

  二是找准痛点,满足消费升级安全新需求。强化底线思维,加强监督规制,促进各类消费业态、模式规范发展,切实保障消费者人身、财产、个人信息安全,是人民群众对美好生活的新需求,也是新形势下消协组织加强消费者保护的着力点。

 

  三是打通堵点,畅通消费助力经济循环。消协组织要提高政治站位,同步时代需求,将守护安全作为畅通消费的重要基础,将畅通消费作为守护安全的价值追求,不断提升消费者保护能力、水平,积极推动消费维权协同共治,打通关键堵点,保障消费畅通,推动消费在安全轨道上实现高质量发展,为更高水平经济循环提供强劲动力。

 

  提振消费信心 激发消费潜能

 

  中国消费者报:确定这个年主题,出于哪些考虑?

 

  朱剑桥:选择“守护安全 畅通消费”作为2021年消协年主题主要有四个方面的思考:

 

  第一,“守护安全 畅通消费”,是推动构建新发展格局的必然要求。实现党的十九届五中全会作出的“加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局”战略部署,需要以“守护消费安全”为主要切入点,着力破解当前侵害消费者权益突出问题,切实维护消费者合法权益。通过社会协同共治,营造更加安全放心消费环境,提振消费信心、激发消费潜能,夯实扩大内需战略基点,助力构建新发展格局实现良好开端。

 

  第二,“守护安全 畅通消费”,是深入贯彻新发展理念的实际行动。在消费维权领域全面、准确、完整贯彻落实党的十九届五中全会提出的统筹发展与安全的新发展理念,督促经营者筑牢安全底线、守法诚信经营,引导消费者增强安全意识、提升维权能力,为加强需求侧管理、深化供给侧结构性改革奠定坚实基础。

 

  第三,“守护安全 畅通消费”,是实现新发展阶段开好局、起好步的有力支撑。近年来消费维权热点难点多发,消费者维权诉求和民生期待多元,其中消费安全问题始终是根本诉求和基本底线。这就需要强化全局观念,以守护消费安全为主线,以改善消费环境、促进消费畅通为目标,强化消费者权益保护,为我国新发展阶段开好局、起好步提供有力支撑。

 

  第四,“守护安全 畅通消费”,是以人民为中心发展思想的忠实践行。不断提高消费者的获得感、幸福感和安全感,是贯彻以人民为中心发展思想的必然要求。安全权是消费者的首要法定权利,也是新时期广大消费者的迫切诉求。这就需要通过开展消费教育引导、加强商品服务监督、主动化解消费纠纷等,让消费者吃得安心、买得放心、用得舒心。

 

  围绕热点难点 推进规则完善

 

  中国消费者报:围绕这一年主题,中消协将开展哪些工作?

 

  朱剑桥:围绕“守护安全 畅通消费”年主题,中消协和全国消协组织计划在2020年开展六个方面的工作:

 

  一是着力开展年主题宣传,促进形成社会共识。

 

  二是重点围绕预付式消费、个人信息保护、网络直播营销、汽车消费维权、农村消费维权、制止餐饮浪费等消费领域热点难点问题加强法律理论研究,积极参与立法立规和标准制定。

 

  三是着力编写《消费教育大纲》,探索建立网上消费教育基地。针对民生关切的热点产品和新型产品开展商品比较试验,加强对比较试验结果的科学解读和有效传播。

 

  四是重点关注直播带货、社区团购等新兴消费业态和消费模式,加大对违法失信行为的监督力度,推进消费领域规则建设和完善。

 

  五是落实投诉便利化、规范化措施,提升基层消协组织投诉受理和处理能力,推进线上线下投诉渠道建设,完善消费投诉和解机制,加快建立消费投诉预警、投诉信息公示、消费信用约束等机制。加大消费民事公益诉讼适用力度,推进集体诉讼实践。

 

  六是以消费集中时段为重点,建立健全消费维权舆情监测分析机制,及时回应社会关切。

 

  筑牢安全根基 构建消费信任

 

  中国消费者报:中消协希望通过这一年主题达成什么样的目标?

 

  朱剑桥:我们希望达成四个目标。一是凝聚社会力量,推进协同共治,筑牢消费安全社会基础。加大消费宣传引导和消费侵权行为监督曝光力度,推动全社会形成消费安全共识,将消费者保护放在更加突出位置,进一步改善消费环境,不断满足人民日益增长的美好生活需要。发挥消协组织理事会成员单位积极作用,加强消费者保护协同共治。

 

  二是加强理论研究,推动制度完善,筑牢消费安全法治基础。以《民法典》施行为契机,围绕消费领域热点难点问题,加强理论研究和分析研判,推动相关法律法规和标准完善,辅助政府决策。重点推动建立适应不同行业特点的消费后评价机制,推动各类消费业态在法治轨道内规范有序发展。

 

  三是突出问题导向,提升维权效能,筑牢消费安全救济基础。聚焦消费者反映集中、诉求迫切、危害性大、影响面广的消费安全问题,从典型案例入手,综合运用点评约谈、调查调解、警示批评、支持诉讼、公益诉讼等维权方式,以点带面推动问题解决,切实提升维权效能。

 

  四是强化消费教育,加强消费引导,筑牢消费安全市场基础。加强系统化消费教育,丰富教育形式和载体,帮助消费者掌握消费知识,增强依法维权意识,提升依法维权能力、水平。围绕基本民生产品和新消费产品开展测试评价、发布消费提示,帮助消费者全面准确掌握产品信息,科学理性作出消费选择。通过消费者“用脚投票”,督促生产者、经营者不断提高产品和服务质量,推动经济高质量发展。

 

 

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书香伴粽香 共度端午节

2021-06-02


 

端午由来

 

端午节,是我国首个入选世界非物质文化遗产的节日。又称端阳节、重午节、龙日、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等等,是中国民间传统节日。

 

端午节起源于举行图腾祭祀的节日,后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在这一天因为楚国首都郢都被秦国攻破而投汨罗江而死。统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日(部分地区也有纪念伍子胥、曹娥的孝道等说法)。

 

端午的字本义为为中。《易经·系辞上》说,天为奇数,一三五七九,五数相加为二十五;地为偶数,二四六八十,五数相加为三十;天地之数相加是五十五。天地数之和都是五的倍数,它们的总和正好二五相逢,所以五月五日称为天中节。它们碰在一起才是,是端午,这一天午时则为正中之正。

 

另外,据说五月初五最早应该是对于神秘数字的纪念。对于中国文化来说意义巨大,几乎可以说是我们民族哲学最重要的基础。五行说就是朴素的唯物主义和复杂的神秘主义的结合。另外一个就是者,始也,万物之生,是对万物诞生的一种纪念。

 

在中国的北方五月五日,是一个凶险的日子,认为家家都要采集辟邪的药草,比如说菖蒲,还要喝辟邪的酒,雄黄酒。

 

端午习俗

 

端午节从南到北,由西到东都有多彩的节日特色,赛龙舟,观海潮,祭蛇神,驱毒荼,烧五毒,包粽子,蒸米饭,喝雄黄酒,戴香包……在全国各地端午过得都红火多彩。

 

1.吃粽子

 

粽子是中国传统的节庆食物,早在春秋时期就已经作为祭祀祖先、神灵的祭品出现,到了金朝的时候才成为了端午节的节庆食物。民间传说吃粽子就是为了纪念投江的屈原的。据说当年屈原投汨罗江后百姓大为感伤,为了让投江的屈原免受鱼虾的侵蚀纷纷往汨罗江中投入米粮,希望鱼虾吃食米粮而不损伤屈原的肉身,后来又有传说屈原托梦予百姓说米粮为江中蛟龙所食,若是用艾叶包裹米粮再以五色绳捆绑,则可避免蛟龙,所以就有了后来的粽子。

 

在春秋时期,粽子被称为角黍,是用菰叶包裹着黍米做成牛角状,再使用竹筒装米密封烤熟的食物,也称为筒粽;黍是北方的黄米、南方的糯米;角,牛角,是祭器。粽子形似牛角,取其可为祭品的端正之意。以箬竹叶包黍米,是阴包裹阳之象。

 

也有学者认为粽子最早为米包枣,以米喻阳,以枣喻阴,米为主,枣为辅,取阴阳相裹之意。按最早晋朝周处《风土记》记载,端午除包角黍,还要煮肥龟,皆以其阳内阴外之象赞时。东汉末年又出现了以草木灰水浸泡黍米做成的粽子,由于水中含有碱的成分,于是又被称为碱水粽。于此同时也出现了裹着猪肉馅的粽子,广受食客所喜爱;到了晋朝,粽子终于被正式定为端午节的节庆食品,这时候的粽子除了一如既往的使用糯米以外,还额外添加了中药益智仁、珍禽兽肉、板栗等食物,增加了粽子的品类;唐朝的粽子已经开始使用莹白的糯米制作,而且在包裹的形状上也出现了菱形与锥形;宋朝粽子里加入了蜜饯果品等物,在诗人苏东坡时于粽里见杨梅的诗中便有如此记载;元朝明朝的时候,用来包裹粽子的菰叶变为箬叶、芦苇叶,并且加入了豆沙、枣子、松仁等更丰富的材料;清朝的时候,火腿粽子问世。

 

2.踩露水

 

端午这天早晨,人们领着孩子踩露水,到野外生长艾草的地方用手轻轻沾上艾草上的露珠,先给小孩擦眼擦脸,据说艾叶露水可以明目醒神和美颜,擦洗后大人小孩都会一年精神百毒不侵。

 

3.戴花绳

 

就是用五彩线合拧成花绳,用中药配制好的香料把花绳揉一揉便会留有香味,在端午这天给大人和小孩都戴在手腕,脖子和脚腕,有驱毒驱虫的作用,也有小孩戴花绳招来吉祥的说法。

 

4.擦雄黄

 

五月初五这天,人们容易上火受热毒侵犯,端午这天都习惯给大人小孩的耳孔,鼻孔,肛门擦上雄黄油,一是雄黄味刺激醒神,使人轻松。二是雄黄有杀虫杀菌特效,擦上后驱虫杀菌。

 

5.额头画王字

 

端午这天用雄黄油在小孩的额头眉间画一个王字,寓意王者为上,百毒不侵,避之大吉。另有王者至尊,端午之王会福禄降临,鸿运通达。

 

6.佩香囊

 

端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,现已成为一种普遍的工艺品。

 

7.悬艾蒿

 

民谚说:清明插柳,端午插艾。家家户户都要洒扫庭院,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。端午节也是自古相传的卫生节,人们在这一天洒扫庭院,杀菌防病。端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。同时也有养生道理,比如小儿佩挂香袋、药浴可减少患外感疾病且不易生痱子。

 

8.赛龙舟

 

源起传说借划龙舟驱散江中之鱼,防止鱼吃掉屈原的身体。现代赛龙舟通常把船建造成龙形,画上龙纹,每年端午举行竞渡,以表示对龙的尊敬,也说明自己是龙的子孙、龙的传人。

 

诗词赏析

 

端午日赐衣

 

杜甫

 

宫衣亦有名,端午被恩荣。

 

细葛含风软,香罗叠雪轻。

 

自天题处湿,当暑著来清。

 

意内称长短,终身荷圣情。

 

 

 

屈原塔

 

苏轼  

 

楚人悲屈原,千载意未歇。

 

精魂飘何处,父老空哽咽。

 

至今沧江上,投饭救饥渴。

 

遗风成竞渡,哀叫楚山裂。

 

屈原古壮士,就死意甚烈。

 

世俗安得知,眷眷不忍决。

 

 

 

乙卯重五诗

 

陆游

 

重五山村好,榴花忽已繁。

 

粽包分两髻,艾束著危冠。

 

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

 

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

 

 

 

端午

 

老舍

 

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳。

 

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂。

 

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章。

 

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

 

 

 

云图云阅读

 

书名:粽情端午

 

作者:方士娟

 

内容简介

 

本套书系的特点是全景展现,纵横捭阖,内容采取讲故事的方式进行叙述,语言通俗,明白晓畅,图文并茂,形象直观,古风古韵,格调高雅,具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性,能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的丰富内涵,增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感,并能很好继承和弘扬中国文化,创造未来中国特色的先进民族文化。

 

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