金口河区文化馆2 0 1 9年年报

作者:文化馆

发布时间:2020-01-15

浏览量:72


 

乐山市金口河区文化馆

 

2020115

 

金口河区文化馆2019年年报

 

一、全年工作任务完成情况

 

1.持续推进“两馆一站”免费开放工作。区图书馆、区文化馆以及6个乡镇综合文化站、村文化活动室、农家书屋全部免费对外开放。建成图书馆分馆金夕书屋,铁博书屋进入挂网程序,年内完成建设。

 

2.组织开展丰富多彩的文化惠民和群众文化活动。开展“龙腾狮跃闹元宵”民俗展演暨游园活动,2019年金口河区系列文化下乡活动,《万人唱响金口河》歌咏大赛,“初心永驻·奋进小康”扶贫日主题等活动,共计开展活动30余场。

 

打造特色音乐舞蹈剧《铁魂》,组织文旅从业人员60人参加全区旅游从业人员服务技能提升专题培训和文旅工作者培训,摄影展10余场、大瓦山讲坛30余期,极大地丰富了群众的精神文化生活。

 

3.完成村文化室提升建设工作。购买朗读亭、电子阅读机等,打造数字金口河阅读模式,对全区11个村级文化室进行提升建设,41个农家书屋、4个社区书屋图书增补,创建1个文化扶贫示范村。

 

4.加强文物安全保护工作。成立区文物安全领导小组长效机制,明确安全责任人、安全工作的主要任务和责任;不断增强文物保护工作人员的文物安全意识和广大人民群众的文物保护意识,建立文物保护安全网;针对馆藏文物,开展文物保护消防安全演练;对市、县级文物保护单位、文物点实行属地管理原则和巡查制,安全巡查10余次;对“三普”一般不可移动文物进行核查,组织专家评审,撤销13处消失文物。

 

二、特色亮点

 

1.文化活动丰富多彩,增强了群众的获得感和幸福感。

 

2.打造了一个本土特色音乐舞蹈剧。

 

3.创建了1个文化扶贫示范村。

 

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重阳节的来历,你了解多少?

2020-10-23


 

每年的农历九月初九日是我们中华传统节日——重阳节,与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故曰重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,自魏晋重阳气氛日渐浓郁,倍受历代文人墨客吟咏,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。2020年的重阳节是1025日。

 

1989年农历九月九日被定为老人节,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。2006520日,重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

 

作为中国一个非常重要的节日,民间流传着很多传说,下面为您介绍重阳节的传说、习俗,一起去了解一下重阳节!

 

重阳节的传说

 

和大多数传统节日一样,重阳节也有古老的传说。

 

相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

 

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,恒景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了恒景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

 

这一天仙长把恒景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家去。

 

恒景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时恒景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

 

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外,在中国人的传统观念中,双九还是生命长久、健康长寿的意思,所以后来重阳节被立为才老人节。

 

重阳节习俗

 

登高

 

在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。

 

吃重阳糕

 

据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

 

赏菊并饮菊花酒

 

重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将

 

赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,赏菊之习尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。

 

插茱萸和簪菊花

 

重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

 

重阳祭祖

 

这一天是敬老的日子,也是中国部分人的祭祖大事,也就是广东人所说的“拜太公山”。这一天对于家族的人来讲是一年最重要的日子,所有家族成员都要回来“拜太公山”,特别是男丁。重阳登高,与古人的祭祖活动密不可分。根据《吕氏春秋》记载,先秦时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。古时因耕地资源少,加上有讲究的人家要看龙脉堪风水,通常墓地会选在山上,所以祭祖一般要登高。

 

作为中华民族的一份子,我们不仅仅要将重阳节的传统文化习俗传承下去,而且要身体力行,用实际行动来孝敬自己的祖先自己的亲人,让传统的孝爱文化更好地传承下去。

 

采桑子重阳

 

毛泽东

 

人生易老天难老,岁岁重阳,

 

今又重阳,战地黄花分外香。

 

一年一度秋风劲,不似春光,

 

胜似春光,寥廓江天万里霜。

 

九月九日忆山东兄弟

 

(唐)王维

 

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

 

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

 

九日齐山登高

 

(唐)杜牧

 

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

 

尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。

 

但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。

 

古往今来只如此,牛山何必独沾衣。

 

九月十日即事

 

(唐)李白

 

昨日登高罢,今朝再举觞。

 

菊花何太苦,遭此两重阳。

 

九月九日玄武山旅眺

 

(唐)卢照邻

 

九月九日眺山川,归心望积风烟。

 

他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。

 

蜀中九日

 

(唐)王勃

 

九月九日望乡台,他席他乡送客杯。

 

人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。

 

九日作

 

(唐)王缙

 

莫将边地比京都,八月严霜草已枯。

 

今日登高樽酒里,不知能有菊花无。

 

九日

 

(唐)杨衡

 

黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。

 

不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。

 

醉花荫

 

(宋)李清照

 

薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。

 

佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。

 

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

 

莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!

 

沉醉东风重九

 

(元)关汉卿

 

题红叶清流御沟,赏黄花人醉歌楼。

 

天长雁影稀,月落山容瘦。

 

冷清清暮秋时候,衰柳寒蝉一片愁,

 

谁肯教白衣送酒。

 

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